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第七十五 著至教論篇

◆第七十五 著至教論篇

黄帝坐明堂.召雷公而問之曰.子知医之道乎.
雷公対曰.
誦而頗能解.解而未能別.別而未能明.明而未能彰.足以治群僚.不足至侯王.願得受樹天之度.四時陰陽合之.別星辰与日月光.以彰経術.後世益明.上通神農.著至教.疑於二皇.

帝曰善.無失之.
此皆陰陽表裏.上下雌雄.相輸応也.
而道上知天文.下知地理.中知人事.
可以長久.以教衆庶.亦不疑殆.
医道論篇.可伝後世.可以為宝.
雷公曰.請受道.諷誦用解.

帝曰.子不聞陰陽伝乎.
曰不知.
曰.夫三陽.天為業.上下無常.合而病至.偏害陰陽.
雷公曰.三陽莫当.請聞其解.

帝曰.三陽.独至者.是三陽并至.并至如風雨.上為巓疾.下為漏病.外無期.内無正.不中経紀.診無上下.以書別.
雷公曰.臣治疏愈.説意而已.

帝曰.
三陽者至陽也.積并則為驚.病起疾風.至如礔礰.九竅皆塞.陽気滂溢.乾嗌喉塞.并於陰.則上下無常.薄為腸澼.此謂三陽直心.坐不得起.臥者便身全.
三陽之病.且以知天下.何以別陰陽.応四時.合之五行.
雷公曰.陽言不別.陰言不理.請起受解.以為至道.

帝曰.
子若受伝.不知合至道.以惑師教.語子至道之要.病傷五蔵.筋骨以消.子言不明不別.是世主学尽矣.
腎且絶.惋惋日暮.従容不出.人事不殷.

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