東洋医学がおもしろい !!

◆第七十六 示従容論篇

黄帝燕坐．召雷公而問之曰．汝受術誦書者．若能覧観雑学．及於比類．通合道理．為余言子所長．五蔵六府．胆胃大小腸脾胞膀胱．脳髄涕唾．哭泣悲哀．水所従行．此皆人之所生．治之過失．子務明之．可以十全．即不能知．為世所怨．

雷公曰．臣請誦脈経上下篇．甚衆多矣．別異比類．猶未能以十全．又安足以明之．

続きを読む»

◆第七十七 疏五過論篇

黄帝曰．嗚呼．遠哉閔閔乎．若視深淵．若迎浮雲．視深淵尚可測．迎浮雲莫知其際．聖人之術．為万民式．論裁志意．必有法則．循経守数．按循医事．為万民副．故事有五過四徳．汝知之乎．
雷公避席再拝曰．臣年幼小．蒙愚以惑．不聞五過与四徳．比類形名．虚引其経．心無所対．

続きを読む»

◆第七十八 徴四失論篇

黄帝在明堂．雷公侍坐．
黄帝曰．夫子所通書．受事衆多矣．試言得失之意．所以得之．所以失之．
雷公対曰．循経受業．皆言十全．其時有過失者．請聞其事解也．

帝曰．
子年少．智未及邪．将言以雑合耶．
夫経脈十二．絡脈三百六十五．此皆人之所明知．工之所循用也．
所以不十全者．精神不専．志意不理．外内相失．故時疑殆．
診不知陰陽逆従之理．此治之一失矣．

受師不卒．妄作雑術．謬言為道．更名自功．妄用砭石．後遺身咎．此治之二失也．

不適貧富貴賎之居．坐之薄厚．形之寒温．不適飲食之宜．不別人之勇怯．不知比類．足以自乱．不足以自明．此治之三失也．

診病不問其始憂患．飲食之失節．起居之過度．或傷於毒．不先言此．卒持寸口．何病能中．妄言作名．為粗所窮．此治之四失也．

是以世人之語者．馳千里之外．不明尺寸之論診．無人事．
治数之道．従容之葆．坐持寸口．診不中五脈．百病所起．始以自怨．遺師其咎．
是故治不能循理．棄術於市．妄治時愈．愚心自得．
嗚呼．窈窈冥冥．熟知其道．
道之大者．擬於天地．配於四海．汝不知道之諭．受以明為晦．

◆第七十九 陰陽類論篇

孟春始至．黄帝燕坐．臨観八極．正八風之気．而問雷公曰．
陰陽之類．経脈之道．五中所主．何蔵最貴．

雷公対曰．春甲乙青中主肝．治七十二日．是脈之主時．臣以其蔵最貴．

帝曰．却念上下経．陰陽従容．子所言貴．最其下也．

続きを読む»

◆第八十 方盛衰論篇

雷公請問．気之多少．何者為逆．何者為従．
黄帝荅曰．
陽従左．陰従右．老従上．少従下．
是以春夏帰陽為生．帰秋冬為死．反之則帰秋冬為生．是以気多少逆．皆為厥．

続きを読む»