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韜光第七

韜光第七

天長地久。天地所以能長且久者、以其不自生。故能長生。是以聖人、後其身而身先、外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私。

 

天は永遠であり、地はいつまでもある。
どうしてそうであるかといえば、自身の命を育てようとしないからだ。
だから、あんなに長く生きているのだ。

それゆえに聖人は人の背後に身をおきながら、実はいつも前方にいる。
外側に身をおいているが、実はいつもそこに在る。

かれは個人的なことのために力を出さない。まさにそのために、かれの個人的なことがなしとげられるのではないか。

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