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第六十五　淳徳

古之善爲道者、非以明民、將以愚之。民之難治、以其智多。故以智治國、國之賊。不以智治國、國之福。知此兩者、亦楷式。常知楷式、是謂玄徳。玄徳深矣、遠矣、與物反矣。乃至於大順。

大いなる調和

「道」に順応することをよく知っていた古人は、民衆を啓発するのではなく、むしろ無知なままに止めておこうと考えた。なぜかと言えば、民衆の知識があまりに多くなると、民衆自身が平穏に暮らしていくことがむずかしくなるからだ。知識によって国を治めようとする者(治者）は、民に災いをもたらす者だ。知識によらないで国を治める者(治者）は、民に恵みをもたらす人である。このような二つの原則を心得ている者(治者）は、よく古人が行った基準を知っている。
このような古人の基準を心得ることは、「玄徳(神秘的な能力）」と呼ばれる。「玄徳」が明らかになり、辺土にまで及ぶとき、物事は本来の源泉(あるべきところ）に立ち返る。そうして、そのときにこそ（この地上に）「大いなる調和」が出現するのだ。